Suuri herääminen
HISTORY.COM EDITORS
PÄIVITETTY: SYYSKUU 20, 2019
ALKUPERÄINEN: MAALISKUU 7, 2018
Suuri herätys oli uskonnollinen herätys, joka vaikutti Englannin siirtokuntiin Amerikassa 1730- ja 1740-luvuilla. Liike syntyi aikana, jolloin maallisen rationalismin ajatus oli korostumassa ja intohimo uskontoa kohtaan oli hiipunut. Kristityt johtajat matkustivat usein kaupungista toiseen saarnaten evankeliumista, korostaen pelastumista synneistä ja edistämällä innostusta kristinuskoa kohtaan. Tuloksena oli uusi omistautuminen uskonnolle. Monet historioitsijat uskovat, että suurella herätyksellä oli pysyvä vaikutus eri kristillisiin uskontokuntiin ja koko amerikkalaiseen kulttuuriin.
Ensimmäinen suuri herätys
1700-luvulla eurooppalainen filosofinen liike, joka tunnettiin nimellä valistus tai järjen aikakausi, oli matkalla Atlantin valtameren yli Amerikan siirtokuntiin. Valistusajattelijat korostivat tieteellistä ja loogista maailmankuvaa ja vähättelivät samalla uskontoa.
Uskonnosta tuli tuona aikana monin tavoin muodollisempaa ja vähemmän henkilökohtaista, mikä johti kirkossakäynnin vähenemiseen. Kristityt tunsivat tyytymättömyyttä jumalanpalvelusmenetelmiinsä, ja jotkut olivat pettyneitä siihen, miten vauraus ja rationalismi hallitsivat kulttuuria. Monet alkoivat kaivata paluuta uskonnolliseen hurskauteen.
Noihin aikoihin 13 siirtokuntaa oli uskonnollisesti jakautunut. Suurin osa Uudesta Englannista kuului seurakuntakirkkoihin.
Keskimmäiset siirtokunnat koostuivat kveekareista, anglikaaneista, luterilaisista, baptisteista, presbyteereistä, hollantilaisista reformoiduista ja kongregaation kannattajista.
Eteläiset siirtokunnat kuuluivat enimmäkseen anglikaaniseen kirkkoon, mutta siellä oli myös paljon baptisteja, presbyteerejä ja kveekareita.
Näyttämöllä oli edellytykset uskon uudistumiselle, ja 1720-luvun lopulla herätys alkoi juurtua, kun saarnaajat muuttivat sanomiaan ja korostivat uudelleen kalvinismin käsitteitä. (Kalvinismi on Johannes Calvinin 1500-luvulla käyttöön ottama teologia, jossa korostettiin Raamatun, uskon, predestinaation ja Jumalan armon merkitystä).
Jonathan Edwards
Useimmat historioitsijat pitävät Northamptonin anglikaanista pappia Jonathan Edwardsia yhtenä suuren herätyksen pääisistä.
Edwardsin sanoman keskiössä oli ajatus siitä, että ihmiset olivat syntisiä, Jumala oli vihainen tuomari ja yksilöiden oli pyydettävä anteeksiantoa. Hän myös saarnasi vanhurskauttamista yksin uskon kautta.
Vuonna 1741 Edwards piti surullisenkuuluisan ja tunteikkaan saarnan, jonka otsikko oli “Syntiset vihaisen Jumalan käsissä”. Uutiset sanomasta levisivät nopeasti kaikkialla siirtokunnissa.
Edwards tunnettiin intohimostaan ja tarmokkuudestaan. Hän saarnasi yleensä kotiseurakunnassaan, toisin kuin muut herätyssaarnaajat, jotka matkustivat ympäri siirtomaita.
Edwardsin uskotaan innoittaneen satoja kääntymyksiä, jotka hän dokumentoi kirjassaan “Narratives of Surprising Conversions”.
George Whitefield
Isosta-Britanniasta kotoisin olleella pappina toimineella George Whitefieldillä oli merkittävä vaikutus suuren herätyksen aikana. Whitefield kiersi Atlantin rannikkoa pitkin siirtokuntia saarnaamassa sanomaansa. Yhden vuoden aikana Whitefield kulki Amerikassa 5000 mailia ja saarnasi yli 350 kertaa.
Hänen tyylinsä oli karismaattinen, teatraalinen ja ilmeikäs. Whitefield huusi usein Jumalan sanaa ja vapisi saarnojensa aikana. Ihmiset kokoontuivat tuhansittain kuuntelemaan hänen puhettaan.
Whitefield saarnasi tavallisille ihmisille, orjille ja intiaaneille. Kukaan ei ollut tavoittamattomissa. Jopa Benjamin Franklin, uskonnollinen skeptikko, innostui Whitefieldin saarnoista, ja heistä tuli ystäviä.
Whitefieldin menestys sai englantilaiset siirtolaiset liittymään paikallisiin seurakuntiin ja antoi uutta puhtia kerran hiipuneelle kristilliselle uskolle.
Muut johtajat
Useat muut pastorit ja kristilliset johtajat johtivat suuren herätyksen aikana, muun muassa David Brainard, Samuel Davies, Theodore Frelinghuysen ja Gilbert Tennent.
Vaikka näiden johtajien taustat erosivat toisistaan, heidän sanomillaan oli sama tarkoitus: herättää kristillinen usko ja palata uskontoon, joka oli ajankohtainen silloisille ihmisille.
Suuren herätyksen perusaiheet
Suuri herätys toi erilaisia filosofioita, ajatuksia ja oppeja kristillisen uskon etualalle.
Joitakin tärkeimpiä teemoja olivat mm:
Kaikki ihmiset syntyvät syntisinä.
Synti ilman pelastusta lähettää ihmisen helvettiin.
Kaikki ihmiset voivat pelastua, jos he tunnustavat syntinsä Jumalalle, etsivät anteeksiantoa ja hyväksyvät Jumalan armon.
Kaikilla ihmisillä voi olla suora ja emotionaalinen yhteys Jumalaan.
Uskonnon ei pitäisi olla muodollista ja institutionalisoitua, vaan pikemminkin rentoa ja henkilökohtaista.
Vanhat valot vs. uudet valot
Kaikki eivät omaksuneet suuren herätyksen ajatuksia. Yksi johtavista vastustajien äänistä oli bostonilainen pappi Charles Chauncy. Chauncy suhtautui erityisen kriittisesti Whitefieldin saarnoihin ja kannatti sen sijaan perinteisempää, muodollisempaa uskontotyyliä.
Noin vuoteen 1742 mennessä Suurta herätystä koskeva keskustelu oli jakanut Uuden-Englannin papiston ja monet siirtolaiset kahteen ryhmään.
Suuren herätyksen tuomat uudet ajatukset omaksuneista saarnaajista ja seuraajista tuli “uusia valoja”. Niitä, jotka omaksuivat vanhanaikaiset, perinteiset kirkon tavat, kutsuttiin “vanhoiksi valoiksi”.
Toinen suuri herätys
Suuri herätys päättyi joskus 1740-luvulla.
1790-luvulla Uudessa Englannissa alkoi toinen uskonnollinen herätys, joka tuli tunnetuksi toisena suurena herätyksenä. Tätä liikettä pidetään yleensä vähemmän tunteikkaana kuin ensimmäistä suurta herätystä. Se johti useiden korkeakoulujen, seminaarien ja lähetysseurojen perustamiseen.
Kolmannen suuren heräämisen sanotaan ulottuneen 1850-luvun lopusta 1900-luvun alkuun. Jotkut tutkijat ovat kuitenkin eri mieltä siitä, että tämä liike olisi koskaan ollut merkittävä tapahtuma.
Suuren heräämisen vaikutukset
Suuri herätysliike muutti merkittävästi Amerikan siirtomaiden uskonnollista ilmapiiriä. Tavallisia ihmisiä rohkaistiin luomaan henkilökohtainen yhteys Jumalaan sen sijaan, että he olisivat luottaneet pappiin.
Uudet kirkkokunnat, kuten metodistit ja baptistit, kasvoivat nopeasti. Vaikka liike yhdisti siirtokuntia ja vauhditti kirkkojen kasvua, se aiheutti asiantuntijoiden mukaan myös erimielisyyttä niiden välillä, jotka kannattivat sitä, ja niiden välillä, jotka hylkäsivät sen.
Monet historioitsijat väittävät, että herätysliike vaikutti vallankumoussotaan edistämällä kansallismielisyyden ja yksilön oikeuksien käsitteitä.
Herätys johti myös useiden maineikkaiden oppilaitosten, kuten Princetonin, Rutgersin, Brownin ja Dartmouthin yliopistojen, perustamiseen.
Suurella herätyksellä oli kiistatta merkittävä vaikutus kristinuskoon. Se elvytti uskontoa Amerikassa aikana, jolloin se oli jatkuvasti vähenemässä, ja toi esiin ajatuksia, jotka tunkeutuivat amerikkalaiseen kulttuuriin moniksi tuleviksi vuosiksi.
Lähteet
The Great Awakening, UShistory.org.
The First Great Awakening, National Humanities Center.
The Great Awakening Timeline, Christianity.com.
The Great Awakening, Khan Academy.
